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以时代之“你”，塑多元之“我”
在当今生活中，我们从始至终都以“我”的角度看待事件与问题，可当忘记身边的“你”之时，看见他人的选择与处境之时，原本的“我”亦会悄然改变，或是“见贤思齐”，又或是“有则改之”，情况各不相同，但唯一不变的是时代中的“你”把生活中的“我”塑造成了更为多元化更独特的形象。
“我”乃唯心主义中的本源，也是对于每个独立个体而言的存在中心。在生活中面对困难抉择，又或是其他事件之时，最先存在的便是以“我”为中心的主观感受。故而可知，在个体面对世界时，“我”的主观感受是第一导向，也是推动事件发展的第一驱动力。
“你”指建立于自身之外的其他独立个体，他们常常在以“我”为驱动力的事件之中起到一个引导作用，故而说“你”是以“我”的一种外界变量而存在的因素，二者是不可分割的。
面对抉择与困难，“你”是“我”最后抉择中的一个重要因素。正所谓“性本善”，在面对抉择之时，多数人都会下意识在不影响自身目标与利益的基础之上，为他人做出一点考虑。这时候人内在的“理解”这一品质便因而存在了。
若把“我”比作一张白纸，那么“你”便是颜料。人生来淳朴无知，后天所拥有的习惯感受乃至性格大多都因外界事物的存在而产生，而“你”则是这些事物产生的主体。他人的真心相待会让“我”变得真诚，学会信任；他人的教导，也可能会是一无所知或行差踏错的“我”步向正轨；他人的“贤”亦可能使“我”心生崇拜，从而奋发向其看齐。故而说“你”不仅仅是颜料，也是在“我”这张白纸上绘画的执笔之人。
但以“你”基础之上所塑造的“我”并非一定是正向的。周围恶劣风气或环境的影响亦可能使“我”变得负面阴暗。故而，面对时代中的你我关系时，我们需要心中有一杆权衡是非的秤，只有内心明白何为“贤”何为“不贤”，才能做到“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
总的来说，时代中的你我有着不可分割的亲密关系，二者相互成就。外界的“你”潜移默化的影响着“我”，而同样的“我”亦是其他他个体眼中的“你”。但不管怎样正是因为“你”的存在而使“我”变得多元独特。不论何时，世界一直在以“时代之‘你’，塑多元之‘我’”的规则而运行着，但面对塑造“我”之时不能一味追求多元化，更要追求正向的善良之“我”，纯真之“我”是在多元化的情况之下，让世界步向正轨，变得更为绚烂多彩。
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